Работа с источником

Напишите событие, дату и название источника в комментариях.

"В лето 6655. Иде Гюрги воевать Новгорочкой волости, и пришед взя Новый Торг и Мьсту всю взя; а ко Святославу приела Юрьи повеле ему Смоленьскую волость воевати; и шед Святослав и взя люди Голядь, верх Поротве, и так ополонишася дружина Святославля. И прислал Гюрги и рече: “Приди ко мне, брате, в Московъ”. Святослав же еха к нему с дитятем своим Олгом, в мале дружине, пойма с собою Володямера Святославича; Олег же еха наперед к Гюргеви, и да ему пардус. И приеха по нем отець его Святослав, и тако любезно целовастася, в день пяток, на похвалу святой Богородици, и тако быша весели. На утрий же день повеле Гюрги устрояти обед силен, и створи честь велику им, и да Святославу дары многы, с любовию, и сынови его Олгови и Володимиру Святославичю…"

Разберемся в понятиях...

Термины по теме, которые могут быть непонятны:

иго

симония

калита

анафема

ярлык

духовная грамота

кремль

Хотите узнать больше?

Ключевые личности XIV века  представлены ЗДЕСЬ.
Вы можете пройти тест по теме ЗДЕСЬ

Мнение историка

 
Лекция А.А.Горского о взаимоотношениях Руси и Орды в XIII-XV веках. 

Затрагиваются следующие проблемы:

• значение понятия "иго"
• возвышение Москвы
• политика московских князей

Рубеж XIII-XIV веков - начало процесса возвышения Москвы.

Крайняя скудность источников затрудняет исследование явлений рубежа XIII-XIV вв. Отсутствуют источники личного характера, однако имеются русские летописи:

• Рогожский летописец (сер.XV)
• Симеоновская летопись
• Троицкая летопись (нач.XV, оригинальный текст сохранился только в записках Н.М.Карамзина)

Сохранились монеты (чеканки периода правления Дмитрия Ивановича Донского), духовные и договорные грамоты московских князей, записки иностранцев (Плано Карпини, Гильом Рубрук, Ибн Батута и др.).

Этот период известен нам таким явлением как татаро-монгольское иго, которое выражалось в:

• политической зависимости (получение ярлыка на княжение в ставке у хана, принесение ему клятвы верности хану, татары с помощью русских князей решали свои вопросы военно-политического характера)
• экономической зависимости (переписи населения, т.е. перепись в число для выявления экономического потенциала русских земель, выплата ордынского выхода, т.е. дани)

Культурной зависимости не было, татары уважали традиции других народов, но культура все равно находилась в "замороженном" состоянии. К примеру, временно было прекращено каменное зодчество, были забыты техники мозаики и фрески. 

К концу "трагического" XIII века князья, в целом, осознали, что единственный способ освободиться от татарского владычества - избрать путь объединения. Возникал вопрос: вокруг кого стоит объединяться? Здесь уже проблема - эгоизм "правящего класса", каждый князь считал себя первым, боролся за ярлык на великое владимирское княжение и не позволял "противнику" усилиться. К тому же, монголы всячески препятствовали возвышению отдельных князей, "уничтожая" сильнейших (к примеру, Михаила тверского в 1318).